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  • 随笔禅话——示现人间

    大师说，要忍受老年之苦须有舍心，要泰然处之。比老苦要痛苦些的是病苦，即使是小小的牙痛或头痛，有时都会使人受不了。有病的时候，不要著急、烦愁，要极力忍受。我们可以想：幸亏没有染上更严重的疾病，而稍感宽慰...

    秦孟潇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06314679509.html

  • 佛法治病的真理---2

    人修习并维持慈心; 对不喜之人修习并维持平等舍心; 对不喜之人修习并维持忘却与回避; 对不喜之人修习并维持思维业:自己是业主,是业的嗣者,由业而生,是业之亲族,依赖己业支撑而活,善恶业皆得自己承担。...

    法增比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065084626.html

  • 在生活中禅修

    南传佛学修行者名叫葛荣居士的讲座和禅修营，他建议禅修就是“觉知”(awareness)和“舍心”(equanimity)的训练。 　　当人们缺乏觉知时，生活就变得机械化，被周围的环境牵住鼻子走。当不...知易行难。但难也好，易也好，葛荣居士已清楚而简单将如何运用“友善”(kindness)来训练觉知和舍心的方法指出，禅修的道路却要靠自己一步一步的行吧。 　　请运用友善来放下 　　离开禅修营，回到繁忙的...

    葛荣居士

    |禅修|禅定|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08175387615.html

  • 心念处观心无常

    Treatalltheobjectsequally（对一切法尘滚滚的现象保持舍心）,asfriends（包容心）。"禅师的这句口头语含蕴着“四不”的训练!１．不期待（noexpectation），其有三层含意：a．...之心，以舍心、包容心对待，又何来抱怨？　　如以不同的名相来说明正念的心境（mentalstate），可以是“放下、再取”。然而真正要放下的是执取和我见等根本烦恼，而非财产、生命等物质。放下之后再取，...

    张贵人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07101749350.html

  • 《梵网经》菩萨戒与《优婆塞戒经》大乘戒比较(上)

    菩萨修道阶位和菩萨重轻戒相。上卷说释迦牟尼佛问卢舍那佛，一切众生以何因缘得成菩萨十地之道及所得果是何等相。卢舍那佛为说菩萨修道阶位四十法门。初说坚信忍中舍心、戒心、忍心、进心、定心、慧心、愿心、护心、喜心、顶心等十种发趣心向果；次说坚法忍中慈心、悲心、喜心、舍心、施心、好语心、益心、同心、定心、慧心等十种长养心向果；次说坚修忍中信心、念心、回向心、达心、直心、不退心、大乘心、无相心、慧心、不坏心等十...

    觉灯法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22252679931.html

  • 密宗法义精要（八）：发菩提心

    rsquo;后寻一慢心人在侧，常以为忍辱境焉。”此说仇人为增上缘，正为自己修菩萨行也。应知对自不贪爱，对人不嗔恨者，为修第一舍心。抑知仇人使我受苦，亲爱者独于我无苦乎？作是思惟，故当发平等心，怨...为自己义利一般，是为平等舍心无量，应如是修。若报父母恩，最好当劝请皈依三宝，勿伤生养亲，反成罪过。“释尊当升忉利天，为母说法。”此为报恩之大者。莲师云：“老年人当...

    西藏根桑泽程仁波车

    密宗法义精要|菩提心

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/09320329986.html

  • 大菩提乘（三）

    。即使众生伤害到自己的生命也不舍弃对他们的慈爱是究竟慈波罗蜜。　　（十）对众生有助与有害于自己外物的事物保持舍心是普通舍波罗蜜。对众生有益与有害于自己的手脚等肢体的事物保持舍心是中等舍波罗蜜。对众生有益与有害于自己的生命的事物保持舍心是究竟舍波罗蜜。　　应该如此理解波罗蜜的分类法。　　什么是圆满波罗蜜的因素？　　对于这问题：「什么是圆满波罗蜜的因素？」，它的答案是：　　一、培育四种成就；　　二、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094549274.html

  • 佛教中关于心法的论述

    寂然。大乐无合有受而化。……乐心缘一切法。”喜心就是愿令众生皆得乐的心理，人在愿他人得乐的喜心中，自心生起无量喜乐，得到大快乐，是人身心的一种巨大享受。 　　【舍心】《梵网经》：“舍心者。一切舍。国土城邑田宅金银明珠。男女己身有为诸物一切舍无为无相。我人知见假会合成。主者造作我见十二因缘。无合无散无受者。十二入十八界五阴。一切一合相无我我所相。假成诸法。若内一切法外一切法不舍不受。……”佛教的舍心，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07194150658.html

  • 试解《解深密经》的奥秘

    解脱故，名解脱善根时，这也正是一时。 　　十平等舍心时，什么叫平等舍心？不高亢、不低下，保持平常心，就是舍心，此之一时，正是听法、持法、悟法时。若心多退名为下心听法不入，这个不是一时，不能叫一时，你...提起来；低沉下去的心把它拉起，浮动的、不定的心把它压下去、调伏好，让它显现出中规中矩的心念，无所执着的心，这样你才可以来接受这个法。知舍平等得入正法，能够做到这样的话，就是得舍心、等心，才能听得进、闻...

    张玄祥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07471153537.html

  • 谈爱情与情苦及如何解脱

    转换到慈悲心，由于慈悲心的产生，心情开朗些，愿意以有限的生命利益众生。 　　以修行方法解脱情苦 　　（1）慈、悲、喜，舍心的扩大，学习扩大慈、悲、喜、舍心以消情苦心。 　　（2）保持清净心，观...

    药师山 紫云居士

    |情爱|解脱|爱情|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/22431034245.html
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